段极其残忍，丰臣秀吉请求大明配合扼杀极乐教。”

    丰臣秀吉对这种情况，有点束手无策，主要是大明的态度不好判断，只好请求住在迎恩馆的高启愚想想办法。

    朱翊钧眉头紧蹙，非常不理解的说道：“不是，他们倭国本土滋生的极乐教，为何非要跟大明扯上关系？要在身上刺字，写上明字？！”

    沈鲤立刻说道：“确实没什么渊源，大明将其定为了邪祟，臣以为可以配合丰臣秀吉幕府，剿灭极乐教，只要大明长崎总督府，不收任何有纹身刺字的倭奴、倭女，极乐教就失去了根本，就可以有效遏制了。”

    按照极乐教的教义，大明是他们这个教派的极乐净土，一切都是为了抵达大明这个现实里的彼岸。

    当大明、海外总督府，不再接受任何极乐教徒之后，极乐教就会失去根本，规模会立刻缩小，并且可控起来。

    “丰臣秀吉承认从长门城到出云国松江城沿线，归大明所有。”沈鲤告知了所有廷臣，丰臣秀吉的筹码。

    王崇古嗤之以鼻的说道：“他不割让，那就不是大明的吗？那是大明军打下来的！连他整个倭国，都是大明册封的藩国，都是大明的！”

    张居正稍微思忖了一番，才开口说道：“可以答应下来，恐怕极乐教蔓延，倒灌大明。”

    大明东南倭患，是倭国倭患的外溢，而倭国倭患是倭国战国征战不休，武士流浪变成了倭寇引发的，如果大明不扼杀极乐教，恐怕有一天，会吃到这个回旋镖。

    “诸公的意见呢，大明要不要答应丰臣秀吉？”朱翊钧开始询问廷臣的意见。

    最终，张居正、沈鲤、张学颜、汪道昆认为可以封禁，王崇古、曾省吾、陆光祖则认为极乐教可以作为一把刀，消灭倭国的一把刀，经过廷议后最终确定，答应倭国请求，封禁扼杀极乐教的传播。

    朱翊钧没有反对，而是盖上了万历大宝的印绶，他看着众人说道：“朕以为，应该扼杀，防止倒灌大明，遗害万古。”

    极乐教这个热闹，大明不能再这么看下去了，因为再看下去就引火烧身了。

    大明正处于向商品经济蜕变的过程，这种极度享乐思潮的蔓延，对大明可不是什么好事，如果不遏制其规模，恐怕这股妖风，要吹遍整个大明。

    廷议核准后，不许极乐教继续传播，这可以让丰臣秀吉放开手脚了，之前幕府对极乐教束手无策的部分原因，是战争需要极乐教逼迫这些武士上战场，所以默认纵容他们的活动。

    而且因为极乐教的极乐净土是大明，很容易让人联想到这个教派的流行和大明息息相关，京都再也承受不起大明放飞神火飞鸦了，一旦大明批准了禁令，丰臣秀吉将不会有任何的顾忌。

    就像大明在倭实控范围内禁毒一样的道理，这些有害的东西，还是拔干净，大明才能清净一些。

    邪祟崇拜，也是大明必须要防范的，叫魂术在松江府如此繁华的地方，仍然闹出了那么大的乱子，连上海知县姚光启都不得不启动轻断食疗法进行治疗。

    “前段时间礼部奏闻要培养医学生，做得如何了？”朱翊钧询问起了大明初行钞法的目的，就是为了培养医学生，才借了这么一笔钱。

    沈鲤赶忙俯首说道：“回陛下，《卫生预防与简易方》已经刊刻，目前印了一万本，分发到了各县惠民药局，以供万民使用，计划再刊刻两千本，用于教培。”

    “正在拟定专配医学生制度，解刳院、太医院、惠民药局等拟定培养医学生一千人，从各县惠民药局遴选。”

    朱翊钧坐直了身子说道：“《卫生预防与简易方》呈上来看。”

    “臣遵旨。”沈鲤和一个纠仪官耳语了两声后，纠仪官在赵梦佑点头后，去了礼部取来了样书，还有三经厂刊刻印刷的回执。

    不到一刻钟，一应书籍送到了文华殿内。

    朱翊钧拿着两本书，有些疑惑的说道：“用的是最差的纸，最差的墨？”

    礼部呈送皇帝了两本医术，一本印刷极其精美，甚至还有墨香味；一本则是粗制滥造，纸张很薄而且发黄，有点像草纸，墨的味道有些发臭，朱翊钧随机抽取了七八页，内容是完全一样的。

    “陛下，贵的是上面的字，要卖给乡野郎中，贵了不会有人买的，成本越低，卖的价格越低，买的人就会多，这些墨是来自泰西-->>

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