天幕上。
乾隆稳坐于皇位上。
望着满朝文武意气风发道：
“准部、回部已定！”
“大清已安枕无忧矣。”
“自今日起！”
“天下始之以武，终之以文！”
……
乾隆二十四年1759，大小和卓之乱被平定以后，乾隆颁下《御制平定回部告成太学碑文》
在这篇由皇帝亲自拟定的碑文中，记录了他平定准噶尔和大小和卓叛乱的伟大功勋。
而同时，也提出下一步的治国方略。
“始之以武、终之以文”
……
西晋·明帝时期
司马绍挠了挠脑壳。
“多明显啊。”
这八个字的政治含义都快砸人脸上了。
所谓文治……
其核心说明白了就是为全国臣民确立一套“正确”的历史观和价值观。
是的，这一招最开始且最熟的。
是我大晋哒！
而乾隆的意思也很明确了。
“清朝疆土上的不安因素已经被武力结束了。”
“接下来就要对思想方面的不安因素动手了。”
……
平定准噶尔是乾隆大兴文字狱的一个阶段性新起点。
自清朝入关统治中国后，其基本思路就是“分而治之”。
真正的满洲八旗能打仗的就是那么几万人，要统治数亿人口、上千万平方公里的大国，首先就必须处理好第一大民族汉族和第二大民族蒙古族的关系。
其原则也可以很简要地总结为八个字。
“联蒙制汉、以汉制蒙”
……
｛这是可以说的吗？｝
｛只要能看到，那就说明可以说。要是看不到，那就是不能说。｝
｛……有道理……但这是句废话啊！｝
｛原来如此啊！满蒙联盟是清朝统治的根基，所以喀尔喀蒙古要叛乱的消息才能让乾隆皇帝吓得亲自写信道歉！｝
｛对，所以清朝皇帝对待蒙古族人和汉族人，在战略上必须要分开。｝
｛你看康熙消灭噶尔丹之前就对汉族知识分子和颜悦色，雍正一开始对准噶尔用兵就放松追缴积欠，乾隆在消灭准噶尔之前也是一样。｝
｛清朝的“文字狱”高潮是在准噶尔汗国彻底灭亡之后才到来，这正是这种战略思路的体现。｝
｛而且跟康熙朝、雍正朝那种针对个案严厉打击的方式不一样，乾隆二十二年1757到四十九年1784的文字狱是一个系统工程。｝
｛乾隆用其缜密的思维、酷烈的手段，建立了专门服务于清朝专制统治的思想管控体制。｝
｛所以乾隆这人就很难评。｝
｛你不能否认他对于中国疆土的贡献，因为你否认了就是否认了自古以来，外境势力巴不得你否认呢。｝
｛但华夏风华也正式在他手里开始绝迹，很多东西从这开始就决定了我们只能去棒子和脚盆鸡那里去找。｝
……
大隋。
杨坚大体明白了清朝统治者的想法。
“既想要这片物宝天华，又想要自己凌驾这片土地上的人不肯融入。”
“自寻死路。”
独孤伽罗也明白了。
“难怪……”
“难怪雍正塑造的大清天命这么虚浮……”
杨坚闻言沉思了一瞬，随即想通了独孤伽罗话里的意思。
“是啊，雍正看到了后果，他想在文化上和意识上的达-->>
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