站起来，在很逼仄的考试房里，走来走去，他有些兴奋。

    他相信一句话，穷则变，变则通。

    穷不是穷困，而是穷途末路的穷，万历维新之前的大明，已经有些命不久矣的征兆了，已经走到了尽头了，他看到的大明是地方兼并成风、衙门贪腐横行腐败无能、士林斯文败坏、乡贤缙绅如狼似虎、朝中争斗不休但全然不是江山社稷，而是私门小利。

    他不知道大明的出路在哪里。

    他写过很多的诏诰表判，但每次写都十分的烦躁，因为他看不到一点的变化，没有变化，就没有新的道路可走，这是让他最辗转反侧的。

    士人要弘毅。

    袁可立心怀天下，哪怕他穷的连堪舆图，都不舍得买，但他仍然希望大明可以从腐朽中挣脱，昂扬向上，因为覆巢之下无完卵，大明要是倾颓，对于万民而言，就是天崩地裂，他十分的有毅力，否则就不会走到这贡院来了。

    而这四个题目，全都是变化！

    大明在海外开拓；大明在海外建立秩序；

    大明在破除祖宗之法的不征之国，外交政策不再是柔远人，而是锱铢必较、睚眦必报，丰臣秀吉敢袭击大明使团，大明军就会对等报复，夺取出云、石见、长门三国，给倭人还以颜色；

    大明在争夺新的生存空间。

    这些年袁可立通过各种方式，买到了很多的杂报，其中就有历年的《格物报》，格物院格物博士所写，格物博士在检测北方四十三个地方，从卧马岗到河南的气温和降水量。

    从十七年以来的数据显示，气温在不断降低，降水在减少，这个检测消息，每年都会刊登，每次看，袁可立觉得自己脚心都是凉的。

    大明再不改变，这该死的天气，会让北方大面积减产，结果就是活不下去的百姓揭竿而起。

    袁可立真的很害怕，他害怕大明生于大义，亡于不齿。

    大明太祖高皇帝出身卑微，父亲、母亲、兄长相继饿死，胡人窃据百年，中土久污膻腥，生民扰扰，大明在一片废墟中建立，以穷民苦力揭竿而起夺得天下，这是生于大义，若是亡在百姓手中，就是亡于不齿。

    袁可立越想越兴奋，写完之后，睡了一觉，才察觉自己兴奋过头了，写的过于夸张，赶忙又重写了一遍，折中了一下，才交了卷。

    第三场是策问，就是五个维新实务的问题，让学子们自由发挥。

    五问分别是：汉武通西域与今之开海异同；

    海外拓殖，当效殷民迁洛邑之制，或行卫所军屯之法；

    新学与儒学何以共济维新；

    夷人与汉人争地，华夷之轻重，四海之缓急；

    何以辩开海伤农、商贾夺田；

    这些问题，对夏宗尧而言，实在是太难太难了，袁可立还好，他喜欢看杂报，对这些事儿的背景一清二楚。

    对于熊廷弼而言，轻而易举，信手拈来，因为他经常写这些，有的是张居正给他出的题目，有的则是他自己的思考。

    他是张居正的关门弟子，是潞王殿下的陪练、是陛下口中的熊大，他在京师的一切吃穿用度，都是陛下内帑所出，是陛下觉得他文武双全，是可造之材。

    他很清楚自己是谁，很清楚自己的天赋，很清楚自己的特殊，很清楚自己拥有旁人所没有的特权，他更清楚自己的使命，他要在先生百年，甚至陛下龙驭上宾后，培养足够的力量，守卫万历维新的所有成果。

    无论是谁，都不能破坏万历维新的成果，哪怕是他自己本人。

    哪怕是要遗臭万年，他都要保护万历维新的成果。

    第四场则是算学专场，熊廷弼一看就知道，这是陛下自己出的题，因为真的很难，涉及到了方方面面，土地丈量、军粮运送、行军、六册一账、钞法、孙尚礼指数、甚至是条件概率，很多题目都是逻辑陷阱。

    可能陛下觉得简单，但熊廷弼都有两道题拿不准。

    对于传统儒学生而言，除了一些基础分能拿到手之外，其他的全都是两眼一抹黑。

    袁可立有些庆幸，自己拜师全楚会馆在家学堂突击补课算学，算是拜对了门，家学堂师资力量雄厚，针对性的训练，让基础本-->>

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