“身为主君，你就像是个不粘锅一样，可以随意抓一个人指定为“临时工”让他背黑锅，自己则万法不沾身。

    不管是在治理国家的行政领域，还是在神秘学领域都可以应用。

    相当于等级极高的替身术。”

    这一个词条当然也十分有用。

    马基雅维利在《君主论》里面提到过一条经典理论：

    “对待人民，恩惠要一点一点地给，要让他们尝到一点甜头之后去期待后面的甜头，这样才会顺从；

    痛苦却要想办法尽可能一次性地施加到他们身上，让他们痛不欲生到甚至来不及想要去表达愤怒。

    只有这样，君主才能实现自己的统治。”

    千年以来一直被封建君主们暗暗欣赏和施行，却从未有哪位国王敢明明白白对人民宣诸于口。

    根据这套理论，用奸臣去办国王想干却不能自己干的脏事，用完之后再杀掉他，也是君主工具箱里常备的帝王术之一。

    野生临时工这个词条就是为君王而生，找替死鬼，哦，是临时工度过这一劫，以后还照样有大用。

    但拜伦却更信奉：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是为天下王。”

    我干的就是我干的，不用专门找下属背锅。

    反面例子就是某位小朱，他不想背负杀叔罪名，那大臣们又有谁想背？投鼠忌器之下，最后直接连整个国家和自己的命都坑没了。

    这个词条暂时待定。

    最后一个词条：夫人，您也不想您的丈夫.

    只要抓住对方的“把柄”，说出“**，你也不想你的**”就可以极限放大对方的情绪，让人难以拒绝你的要求，被你强制硬控，为所欲为。

    越是理所当然的要求，成功率越高，对方越抗拒，成功率越低。

    持续的时间也会根据把柄强弱，双方地位高低，实力对比发生变化。并且等到对方回过神来之后，后果需要自己承担。

    “最后这个词条上限最高，甚至在逃跑的时候还可以顺势发动反击，但效果强弱不太容易把握。

    而且画风跟我这种正派人物不太相符。”

    不过，当拜伦看到隐秘的历史影响力超过30后，自己可以抽取到的那件一次性圣遗物时，顿时有了决断。

    这一次想要把怪兽之母打回混乱的状态，词条只是辅助，圣遗物才是关键。

    不过，拜伦有了底气之后，反而不急着脱身。

    意识到竟然怪兽之母现在可以进行交流，想要趁此机会多搜集一点情报。

    要知道大多数旧神本身、旧神与源质之海的关系、对物质世界和人类的态度等等方面都是一个迷。

    这可是眷族都没有机会接触到的第一手情报，决定着拜伦和整个物质世界未来对祂们的应对战略。

    于是，拜伦对怪兽之母的恩赐佯装心动，一把抓住了祂那只还在乱摸的手。

    半蹲下来，盯着祂的眼睛试探着问出了自己最关心的问题：

    “伟大的怪兽之母陛下，万分感激您的恩赐。

    但是我有一个疑虑。

    您为什么要提前回归物质世界呢？难道就不担心自己提前爬到岸上，又被大洪水给卷回去吗？

    或许您有诺亚方舟不害怕洪水，但其他旧神似乎也十分积极地谋划回归，祂们难道也不怕吗？

    我没有其他的意思，就是担心大洪水到来时，您咳，我们的孩子们应该怎么办？”

    怪兽之母对拜伦这位怪兽之父的态度十分满意。

    依旧停留在一千五百年前的记忆，让祂下意识觉得没有人敢忤逆祂是一件理所当然的事情。

    口中发出一阵依旧疯疯癫癫的尖锐笑声，却也十分大度地解答了他的疑惑。

    “我们已经皈依了深海，又为什么需要躲吃吃，瓜分造物主那个卑劣的小人拿回我们失去的一切.”

    拜伦费了一番力气才从对方疯子般的呓语中整理出了有用的信息。 <-->>

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