因痛苦麻木，复仇皆为执念，何不立宏愿而破网？」

    金光扭曲不歇，未显字体，似乎在沉思，在迟疑。

    趁热打铁。

    梁渠未有迟疑，再输入第二个答案，

    「龙鳞不该挂在梳杆之上，该嵌进渔夫的船底，让每次撒网都听见龙吟，让每滴江水都记住，这片水域的守护神，曾是你们口中的妖怪。

    我存在在这，

    跪下啜饮一口江水吧。」

    扭曲的金光彻底不动。

    第三问。

    「证得罗汉，该先度吃你的渔夫，你吃的虾群？」

    「罗汉说，自度者度人，该把渔夫的网织成虾群袭裟，把我的尖牙磨成木鱼槌，然后我们三个并排坐在江底一一你猜最先开悟的，是痛到流泪的渔夫，还是笑出眼泪的虾，亦或根本无所谓谁先谁后？」

    没有回答。

    有的是荒诞的反问，像有一只猿猴居高临下地俯瞰。

    许久。

    金光涌动重组。

    「最先开悟的是谁？」

    「是提出这个问题的人一一他此刻正在轮回外吃烤鱼看戏！」

    金光一阵闪烁，最终凝结作四个大字，似喝骂，似嘲笑。

    「你这妖佛！」

    「哈哈哈！」

    梁渠俯仰畅笑。

    嘈杂声打断了伏首桌案，穷经皓首的大和尚。

    正欲斥责无礼。

    继而。

    《摩诃业海观》上金光大作，飞出一道金光，没入书架，又顺沿书架，化为金色锁链，蔓延到整个藏经阁中！

    地板、天花板、书架、桌案、圆凳———·

    四面八方，无处不是这三问三答！

    金色小字如蝌蚪游动。

    和尚斥责之话吞咽入腹。

    夜色之下，藏经阁闪动熠熠金光！

    这是—什么情况？

    外来者不明所以，询问身旁小沙弥，

    小沙弥躬身：「是藏经阁历代祖师留下的藏书诘问内有全新妙答！如此便会展示众人三天三夜，适才触动的应当是第九佛，兴义伯梁大人。」

    老和尚推开房门，穷尽目力，望清答案之际，失笑摇头。

    守经和尚注视桌案上的答案，指尖不住划动。

    「好一个第九妖佛！」

    「佛性本无南北，不度化鱼妖，反以水族身份重构佛法？」

    「阿弥陀佛。」

    「鱼鳞褪尽，露出的不是金身，是渔网勒出的琉璃体啊！」

    有祖师爷以为之妙答，本要休息的大和尚们哪里躺得下去，不得不从床上爬起，来到藏经阁内研读学习这三问三答。

    「啥玩意啊，阿水这就妙答了？」

    刚躺下的徐子帅垂困梦中惊坐起。

    朝廷队伍中，龙象武圣隐隐期待起十八日的「惊喜」。

    梁渠对外界变化不大关心，他好不容易打开书本，一头攒入知识的海洋。

    吸收！

    学习！

    先览总纲。

    《摩诃业海观》大鱼篇本身便契合肥鲶鱼，此外又有修改的大鳄篇！

    肥鲶鱼、「不能动」两兽直接适配！

    精神链接中。

    率领大淮军浩浩荡荡奔赴峡谷，打造营地的肥鲶鱼停住尾巴，咬住长须。

    这一大通叽里呱啦的，全要记下来么？

    彭泽。

    猴子们爬上爬下。

    给元将军喷吐青雾，巩固大阵效用的「不能动」抓挠头顶，翠角痒痒。 <-->>

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