荀兰茵在兰茵小筑之中，突然宣布闭关。

    兰茵小筑之中，仿佛化为一片大海，大海之上，有一团微光从海中升起，而荀兰茵盘膝坐中央，身似水中倒影，又似整个片夜空的倒影。

    那一团光华慢慢升到高处，越来越亮，似在蜕去铅华，露出里面的一点银白来。

    那一点银白像是银色的火光。

    她的玄阴珠被祭炼成了玄阴宝珠，又祭炼成了沧海明月珠。

    沧海已成，正是明月现的时候了。

    她以玄阴化沧海，又以沧海蕴明月，喻意着丹胎孕婴儿。

    她要借沧海蕴明月之际，孕生出自己的婴儿来。

    而几乎不约而同的，赵负云也在做着差不多的事，他欲借赤炎神灯上的金乌神鸟从记忆深处的神话中，真正的在这个世界生根，打破虚妄，从而在这个世界成为真正的法象，从而让自己的神意得到圆满，最后注神丹胎，孕育出婴儿来。

    赵负云的第二元婴，泰山力士来到了广元府。

    因为广元府离天都山近，人口并没有多少迁移到都下城去，尽管如此，这里也依然建立的庙宇也多了许多。

    他来到了曾经的府衙前，发现这里已经被改造了。

    广元府已经改成广元庙堂。

    正门高大，但是却也设了好几个门，其中有一个大门进去，里面供着数十位神像，有大有小，高低左右皆有序，前后森然，每一座神像前面都摆着神牌位。

    大多数的人，都对着正殿正中央位置的那一位神名是玉宸宝殿罗天上神。

    神像似为白玉雕成，身涂颜料成法衣，以金和青两种颜色为主。

    其眉心有突起，似有一只眼睛，似开未开，仿佛只要睁开，便能够洞察世间的一切。

    这正堂前，一字排开的摆了九个蒲团，供人跪拜，一个大香炉摆在玉宸宝殿罗天上神的前面。

    至于其他的神像前面是没有蒲团的，也没有香炉，但是也都立了神牌。

    不断的人跪拜，并且祈祷家宅安康，或者求福贵，还有人诉求消灾解难的。

    旁边则是站着一个烧香士。

    整个庙堂之中，有官身的人，分别是烧香、祷祝，诵经、传典、中堂，在这之外，又有不少居士，居士进一步便是护法。

    在这里，每一座神像都是有信众的，赵负云不知道别的地方是什么情况，但是在这里，这一座大殿之中居然摆了三十六位。

    这三十六位被称为广元三十六神。

    为什么广元府这么多神位，因为广元府受京城传来庙堂之政的影响，同时又因为离得远，这里受天都山的影响，所以这里的庙堂之中供奉的有点多，这还是郡府城里的庙堂，而私下里又有多少，更是说不清楚。

    还有郡辅庙和县辅庙之中，所供奉的神像就更杂了。

    这是因为天高皇帝远，所以由上面传下来，一切都变了形态。

    而这里的中堂大人，也不是由朝廷派下来的，而是本地的一位神灵大祭，又称为主祭。

    能够进入这府庙之中的神灵，都是需要有信众达到了一定的数量，然后至少有一位护法，一位祭司。

    看上去条件很松，但是正是因为这个松，能够供到这里来，主要看这位主祭的能力了，完完全全的是凭本事将自己供的神灵抬进来。

    当然，如果自己供的神灵强大，那供奉的人自然也能够获得强大的能力，自然就能够进来。

    赵负云不认识这庙堂之中的罗天上神是谁，但是他自然的想到了另一个名字——大罗天。

    还有一个，大罗秘教。

    在离天都山不算远的广元府，有这样的让赵负云觉得可能与大罗秘教有关的神灵在这里，还是府的主神灵，他不由的想，天都山到底知道还是不知道呢？

    如果知道，那祂是因为什么还存在，是因为其实没有关系，只是名字像吗？

    又或者是不知道，但是不知道却是有一点没有道理，因为广元府之中有天都山开设的道子院。

    这些还是他当年在这里当过教谕时-->>

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