不过，这时只剩下一口气的“尸体”，自然不能直接经受得住天雷的考验！

    需要想办法做一个变电器做中转，而葫芦印记提示后，谢玉也很默契的配合了！

    这具一口气“尸体”可能不一般，又加倍电压调节后！

    突然，从它里面冒出杀杀之气，一口气“尸体”突然躬身大作！

    吸摄之力产生，谢玉略一庆幸，终于……。

    然后，整个意识开始融入进去！

    “吸取混煞之力，凝煞炼罡，阴煞兽…，熬血之术、逃命……。”

    阎浮提世界！

    南蟾部洲！

    南荒大泽！

    镜湖宫！

    咦，有仙？

    这里是大千世界？

    至少谢玉穿越多以小千世界居多，少有中千世界，还是第一次真穿越到了大千世界！

    不知道是不是葫芦印记飘了，怪不得遇到这个只剩下一口气的“尸体”，真惨！

    过一下原身经历，叫也叫谢玉就不用说了，镜湖宫第四代内门弟子，混煞修为！

    出身华胥国镇南公庶三子，南蟾部洲的仙门出于需要，都时常会收一些华胥国南方贵胄子弟为徒！

    原身检测出有些资质，南蟾部洲七大仙派是不用想了，这离家近开派虽才三百年，但也是七大仙派天河派的南部别院镜湖宫，也算是支脉了！

    这镜湖宫主原也是天河派的长老，修为已达练气至境，也是功参造化的女剑仙。

    等等，这个大千世界的修炼体系和谢玉认知的好像不同呀！

    南蟾部洲上不管何宗何派，心法有多少差异，练气阶段皆分为九大境界，为胎动、入窍、感应、凝煞、炼罡，丹成、道基，脱劫，温养。

    金丹有成，便长生可期；

    道基奠就，自是仙门大开；九转心劫一过，已勉强可算作是半个仙人；

    温养仙气，炼就元胎，就要飞升天阙，参悟元神之术。

    至于元神以上，藏书阁记录也只是一笔带过说元神有六境，是要修真正的仙人妙法，缥缈不可言，已经非复人间修士所能觊觎，只有九天仙阙之上的仙人方能参悟。

    这和之前谢玉在那个修行界的认知很有差异！

    之前中千修行界谢玉几百年的修炼加雮尘珠读取翻阅各种秘藏资料，认为练气修行之路，本质上就是元神大道，通过各种方式，寻求“元神不朽”。

    前五境，从最初的练气、筑基、紫府、金丹、元婴，都是为了成就元神打基础。

    第六境化神境界，元婴化为元神，整个修行过程，经历阴神、阳神，元神，是“化生元神”的过程。

    元神法相成就之后，只是具备了“元神不朽”的前提，当然还不能真正不朽。

    所以，元神法相由实返虚，元神烙印虚空，融合某条大道，使得自身与某条大道共存，这便是第七境返虚境界的修行。

    至于第八境“合体”，则是元神印记烙印虚空，融合大道之后，把领悟的大道规则，融于自身，化为己用。

    所谓“合体”，便是“大道规则”与“元神道体”融合为一，就称为“合体”！

    第九境的大乘境界，那就是……彻底掌控某条大道，以我心代天心，以我意为天意，我即是道！

    传说的第十境渡劫……那就更好理解了。

    你要掌控这方天地的某条规则，天地自然会反噬，自然就有三灾九劫。

    渡过去了，就证道成功。渡不过，就身死道消。

    而这个世界是修行之路是练气九境，和元神六境，共十五个境界吗？

    大千修行界，或是不一样，你要适应环境，而不是环境适应你！

    而原身十九岁入境湖宫，三年入练气第一境的胎动！

    运用初生的真气打通十二正经、奇经八脉，运转周身窍穴，把周身三百六十五处窍穴填满，真气充盈，完成练气第二境入窍，原身足用了十五年。-->>

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