南阳安众人，姓宗，名预，字德艳，官任参军、右中郎将应声而出言：其愿往。

    后主即命宗预往东吴报丧，兼探虚实。

    宗预领命，径到金陵，入见吴主孙权，礼毕，只见左右人皆着素衣。

    权作色而言：吴、蜀已为一家，预主何故而增白帝之守也？

    预言：预以为东益巴丘之戍，西增白帝之守，皆事势宜然，俱不足以相问也。

    权笑言：预不亚于邓芝。乃谓宗预言：权闻诸葛亮归天，权恐魏人乘丧取蜀，故增巴丘守兵万人，以为救援，别无他意也。

    预顿首拜谢。

    权言：权既许以同盟，安有背义之理？

    预言：禅因亮新亡，特命预来报丧。

    权遂取金鈚箭一枝折之，设誓言：权若负前盟，子孙绝灭！

    又命使赍香帛奠仪，入川致祭。

    宗预拜辞吴主，同吴使还成都，入见后主，奏言：权因亮新亡，吴益兵巴丘者，恐魏人乘虚而入，别无异心，今折箭为誓，并不背盟。

    后主大喜，重赏宗预，厚待吴使去讫。

    三、论功行赏

    依诸葛亮遗言，加蒋琬为丞相、大将军传言：诸葛亮死后，刘禅便不再设丞相官位，一来表示对诸葛亮的敬重，二来收回了实权，避免大权旁落。，录尚书事；加费祎为尚书令，同理丞相事；加吴懿为车骑将军，假节督汉中；姜维为辅汉将军、平襄侯，总督诸处人马，同吴懿出屯汉中，以防魏兵。

    其余将校，各依旧职。

    杨仪自以为年宦先于蒋琬，而位出琬下；且自恃功高，未有重赏，口出怨言，谓费祎言：昔日亮初亡，仪若将全师投魏，宁当寂寞如此耶！诸葛亮果不会育人，一文一武皆恃功自傲。

    费祎乃将此言具表密奏后主，后主大怒，命将杨仪下狱勘问，欲斩之。

    蒋琬奏言：仪虽有罪，但日前随亮多立功劳，未可斩也，当废为庶人。

    后主从之，遂贬杨仪赴汉嘉郡为民，仪羞惭自刎而死早知今日，何必当初！。

    蜀汉建兴十三年，魏主曹睿青龙三年，吴主孙权嘉禾四年，三国各不兴兵，魏主封

    司马懿为太尉，总督军马，安镇诸边，懿拜谢回洛阳去讫。

    四、昏君初成

    魏主选天下巧匠三万余人，民夫三十余万，不分昼夜而造，民力疲困，怨声不绝学“秦始皇”乎？。

    司徒董寻上表谏言：伏自建安以来，野战死亡，或门殚户尽；虽有存者，遗孤老弱。若今宫室狭小，欲广大之，犹宜随时，不妨农务。况作无益之物乎？睿既尊群臣，显以冠冕，被以文绣，载以华舆，所以异于小人也。今又使负木担土，沾体涂足，毁国之光，以崇无益：甚无谓也。孔子云：君使臣以礼，臣事君以忠。无忠无礼，国何以立？寻知言出必死；而自比于牛之一毛，生既无益，死亦何损。秉笔流涕，心与世辞。寻有八子，寻死之后，累睿矣。不胜战慄待命之至！忠臣良言！

    睿览表怒言：董寻不怕死耶！左右奏请斩之小人无处不在？。

    睿言：寻素有忠义，今且废为庶人，再有妄言者必斩！真糊涂耶？

    时有太子舍人张茂，字彦材，亦上表切谏，睿命斩之。

    即日召马钧问：睿建高台峻阁，欲与神仙往来，以求长生不老之方。人心不足蛇吞象！钧奏言：汉朝二十四帝，惟武帝享国最久，寿算极高，盖因服天上日精月华之气也：尝

    于长安宫中，建柏梁台；台上立一铜人，手捧一盘，名曰承露盘，接三更北斗所降沆瀣之水，其名曰天浆，又曰甘露。取此水用美玉为屑，调和服之，可以反老还童。传言：汉武帝就是服用长生不老药中毒而死！

    睿大喜言：钧今可引人夫星夜至长安，拆取铜人，移置芳林园中。

    钧领命，引一万人至长安，不移时间，五千人连绳引索，旋环而上。

    马钧教先拆铜人，多人并力拆下铜人来，只见铜人眼中潸然泪下。

    众皆大惊。

    台边一阵狂风起处，台倾柱倒，压死千余人。

    钧取-->>

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