熙丰二年，五月十八。

    内阁披红的几道政令，相继颁下。

    清丈土地、设立银行、重工商业、连黜四百余人，无一不是大起风波的政令。

    特别是清丈土地与连黜四百人，一者关乎氏族根基，一者关乎宦海士人，更是惹人注目不已。

    一时之间，上上下下，市井朝野，齐齐一震！

    东华门外，碎玉轩。

    丝竹软语，小曲轻吟。

    “自春来，惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带”

    浅吟低唱，自有独特滋味，引人心弦骚动。

    丈许木几，几碟小菜，三五官人聚拢，无一例外，皆是绫罗长袍，衣料挺括。

    “老赵，你怎么看？”一人拈着小菜，注目于东向的老者。

    其余几人，或是偏瘦、或是偏胖，都齐齐望了过去。

    东向之人，约莫五十来岁的样子，蓄有短须，标准的国字脸，自带一股官老爷的威严。

    老者手中杯盏轻放，沉吟道：“若以好坏论之，清丈土地、连黜四百人是坏，重工商业是好，开设银行不好不坏。”

    “可不是嘛。”一人附和道：“清丈田地，妥妥的恶政。”

    凡是有名有姓的人，手底下或多或少都有些田地。

    清丈土地，意味着一些被藏起来的田地要被登记在册，日后都要上交赋税。

    清丈土地，说白了就是重新分摊赋税。

    这上交的赋税，可都是钱！

    “不过，田亩太杂，也不一定真的查得清吧？”另一人辩驳道。

    如今，大周实行的赋税制度为“两税法”，以及丁口之赋、杂变之赋等杂七杂八的赋税法子。

    其核心，就是田主的资产量。

    资产越足，交得就越狠。

    反之，资产越少，交得越少，无资产者甚至是免税。

    此外，一些官员、勋贵、寺院、道观都有一定的免税额度。

    这就使得“藏田”变得普遍，并诞生了两种主要的应对方法：

    其一，将田亩藏在享有免税特权的官员、勋贵、寺院、道观等名下。

    当然，这种法子实用性不太行。

    主要是寺院、道观的免税额度并不高，且寺院、道观“购买”民田有严格限制，不太好藏在其名下，官员、勋贵也是一样，免税额度不算太高，藏不了什么田。

    其二，分田法。

    这是主要流行的藏田法。

    资产越足，交得越狠，那么就设法削减手中的田地。

    以分田法，大地主将手中大量的田分割为一小块一小块的田，藏于几乎没有资产的佃户名下。

    没有田的佃户一下子有了田，自然是交税非常低。

    持续几年，就轮换一次，将田地转移到其他佃户的名下，一样是交非常低的赋税。

    如此，一来一去，往复更替，一百亩的田交的赋税可能还不如二三十亩的田地。

    此外，还有降低土地等级、新垦土地等法子。

    关于两税法，本身也存在不少漏洞。

    都说是资产越足，上交越狠，但你怎么知道百姓资产几何呢？

    方方面面都有不少可钻的空子，要查清田亩，一点也不容易。

    “这就不知道了。”老者摇摇头。

    办法都是人想出来的，究竟查不查得清，谁知道呢？

    “那要不要.”一人下颚微抬，使了使眼神。

    以往，一旦涉及清丈田地，可就有不少人主动闹腾，逼得朝廷放弃清查。

    庆历新政三次清查，半点东西都没查出来。

    这一次，一贯行之，未尝不可。

    “不可。”

    老者一怔，连忙-->>

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