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第33章 洛水祭祀,以安人心
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几代先人留下的美名都有可能会受到影响。

    他怎么会容忍这种事发生?

    朝堂绝对不能生乱。

    这是顾熙的底线。

    唯有如此,他才能更好的稳住天下的局势。

    顾熙十分严厉的警告了众臣,旋即又安排起了刘隆的丧事。

    接连帝崩,这对百姓的徭役压力极大。

    若是没有天灾倒是还好。

    但如今便要万般从简。

    在顾熙的要求之下,刘隆被葬在了刘肇的慎陵区域之内。

    对于这事,群臣自然不会反对。

    刘隆这个皇帝的存在感实在太低了,能以皇帝的身份下葬就足矣。

    随后顾熙便可是着手准备稳定百姓之心。

    皇帝崩世的影响太大了。

    甚至是就连顾熙他自己都受到了影响。

    在这种情况之下,要说是直接能稳定住人心是不可能的。

    顾熙唯有并加大对灾地的救助,企图让百姓们安定下来。

    就在这种状况之下,刘祜登基了,宣布改元“永初”。

    期待着万象更新,大汉能从这般接连不断的天灾之中安然度过。

    朝政仍由邓绥、顾熙把持。

    尽管群臣们对此的意见极大,但有着顾熙的警告,这些人倒也并没有什么异心。

    最起码是将情绪全都压了下去。

    所有人都在期待着此次新帝登基能够让这天灾过去。

    ——但就在永初元年,正月。

    颍川郡地陷;

    伤亡无数。

    三月。

    先是天变,后京师洛阳大风,屋瓦皆飞。

    六月。

    河东地陷,地下涌出黑水;

    十月。

    豫州新城山水虣出,突坏民田,坏处泉水出,深三丈。

    地动、大雨不断引发山洪、风灾、

    各地灾情不断,殃及大汉各地,天下人心动荡。

    各地术士云集传闻不断,甚至昔日今文学派的理论再次被一一提及。

    这其实也是必然的。

    谶纬迷信本就已经在天下风行多年,而反观顾康的学说才提出来多久?

    在如今的这种情况之下。

    甚至就连顾熙这个摄政太傅都渐渐有了非议。

    不得已之下,邓太后终是下诏罪己。

    称“政失厥中,致灾屡降”,并大赦天下。

    这确实是个好手段。

    维持天下人心不崩溃的方式朝廷确实有很多。

    毕竟如今之大汉可刚刚经历了四代明君。

    但要想在这种情况之下,彻底让人心安定下来,光凭着这些又怎么可能足够?

    人类最古老又最强烈的情绪是恐惧,而最古老而最强烈的恐惧是未知。

    唯有通过相同的未知手段,才足以彻底让人心平定。

    .......

    长乐宫。

    当邓绥听到顾熙说要亲自前往洛水,带领灾民祭祀顾康之时,整个人都愣了一下。

    紧接着,她毫不犹豫地连连摇头,目光紧紧盯着顾熙,急切地说道:

    “万万不可!”

    “如今大疫不断。”

    “太傅岂能亲自前往洛水与灾民祭祀?”

    “若是太傅受到了影响,朕无颜面见孝和皇帝且不说,我大汉国本定会动摇!”

    邓绥的态度十分坚决。

    她本就是个十分聪慧的女-->>

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