遗愿，派遣中军将士送顾康尸身回河北，并让群臣为其商议谥号。

    然，最为震动的却不是朝堂。

    而是民间！

    顾康于民间的声望太过于惊人了！

    随着多年的丰收，顾康早已在民间成了百姓们供奉的对象，皆称之为“仙”！

    如今，这个仙人去世了！

    当这个消息在洛阳城内传开之时。

    万民悲痛。

    这个场面就如同当初刘庄逝世时一般。

    甚至比那一次的场面还要大！

    因为百姓去不了皇宫，只能朝着皇宫哭泣！

    但冠军侯府不同。

    虽然百姓还是不能临近，但却也可以直面冠军侯府而哭！

    苍生泣血！

    并且，这还未完！

    这个消息从洛阳迅速传到到了整个关中，再到整个天下各地！

    百姓们的反应竟然是出乎意料的一致！

    声声哭嚎声响彻于大汉天下各地。

    甚至还有百姓为顾康立起庙宇，虽未曾亲眼见过顾康，但凭借各种传闻，雕刻出想象中的顾康形象，将其供奉于庙中，香火绵延不绝。

    当顾康尸身被送往河北之时。

    自洛阳开始，凡路过之地的百姓无不前来祭拜。

    整个大汉再次被遮上了一层阴霾。

    在这种景象之下，群臣对于顾康的谥号也是愈发看中，相继提出了多个美谥。

    最后还是刘炟拍板定下了谥号。

    “文成”。

    文取经天纬地、慈惠爱民之意。

    成取安民立政、佐相克终之意。

    而随着顾康谥号被定下的那一刻起；

    一个辉煌的时代也正是于此刻；

    ——彻底结束。

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    “康公者，字济世。

    少负奇志，通农稼之术，明水文之要。

    永平初，天下田畴多瘠，民苦饥馑，济世乃上疏言：

    “农为邦本，宜广辟阡陌，导民深耕，辅以粪壤之法，则地力可复，岁必丰穰。”

    明帝纳其言，授大司农，总领天下农事。

    济世劝课农桑，教民积肥沃土，分时稼穑。

    未及三载，野无旷土，粟溢仓廪，民谣曰：“康公肥田，天赐丰年！”连岁大稔，国力日阜，府库之积，亘古未有。

    后河、汴频决，兖豫之民溺毙者众，济世复请命治水。

    明帝赐节钺，督河工。济世率民凿砥柱，疏汴渠，筑堤堰千里，导黄入海。尝露宿河壖，与役夫同劳，风雨不避。凡一载，水患遂息，漕运通达，民得安居。

    百姓感念，呼为“河伯仙吏”，立生祠于河畔。

    建初三年，济世薨。

    章帝恸甚，辍朝三日，谥曰“文成”，诏曰：“康公浚畎浍以活兆民，决江河以安社稷，德配禹功。”

    及葬日，白衣送者塞道，农者辍犁，工者弃斧，悲号震野。

    自河洛至幽冀，乡邑皆私祀之，或刻木为像，祈以岁丰。

    后世凡水旱蝗疫，祷于康祠，香火不绝。”

    ——《后汉书.顾康列传》