就有人按着我的脑袋说那些人惹不起、你别去闯祸。”

    说到这里，他自己都觉着自己太不成熟，神情焦躁的说道：“可能弟子这人天生就是条上不得台面的贱命，我就是想不明白，那些人到底是比我多个脑袋，还是比我多条几把？他们咋就那么牛逼呢？难道他们有两条命吗？难道他们被杀不会死吗？”

    姜瑾没有在意他的污言秽语，只是恰当的时候开口提点他：“你也只有一条命，你被杀也会死。”

    “对啊！”

    王文大力点头，试图将自己的思维从牛角尖里拽出来：“所以我应该怕他们，他们也应该怕我啊？可我现在怎么只瞧见我们怕他们，瞧不见他们怕我们呢？大师伯，这是为啥？”

    姜瑾耐心的提醒他：“自古以来都是民不跟官斗，我们怕他们是理所应当的。”

    “大师伯，这不是又绕回来了？”

    王文又使劲儿的刨自个儿的脑壳：“官儿咋了？官儿就比我们多个脑袋、多条几把？还是官就多一条命，官被杀就不会死？”

    他起先是想得明白这些道理的，也认可这些道理的。

    后来他觉着不爽了，他就想不明白这些道理，也不认可这些道理了。

    讲真的，王文其实怕死，毕竟他是死过一回的人。

    但他想要活着，是想要滚烫、想要酣畅淋漓的活着。

    而不是想要憋憋屈屈、行尸走肉、苟延残喘的活着。

    他这辈子真的就只有这点念想了……

    有种说法，讲人性是通过一个个锚点来固定的。

    这些锚点，可以是爹妈、可以妻儿，也可以是理想、是遗憾，还可以是故乡、是远方……

    总之，只要一个人还有在意的人和物，还有想念的事和情，他的人性就是有锚点的，他的人格就是稳定的。

    反之，一个人的人性要是没了锚点，他的人格就会像断线的风筝那样，连他自己都控制不住要飞向何方……

    从这个理论出发，王文作为一个魂穿者，过往稳固他人性的那些锚点，全都已经被时空那把大火烧了个精光。

    他站在大周回头望，身后看不见爹娘、也看不妻儿，身旁没有亲朋、也没有故友，心头没有理想、也找不着遗憾，手里既没有房子、也没有车子……

    连他娘的贷款，都没了。

    全都没了！

    他之所以还能有个人形，好像一个正常人这样活着，就是因为他还有“爽一把”这个念想，支撑着他维持着人形继续折腾。

    是的。

    爽，就是他如今最粗、最大的那一条锚点。

    这个锚点，是他前世躺在ICU的病床上，伴随除颤器噼里啪啦的背景音乐，独自一人看完人生跑马灯，在他那悲催得扁平化的牛马一生的强烈怨气与不甘下，催生出来的一个锚点。

    他前世死的时候怨气有多重，心头有多不甘。

    爽一把这个锚点的执念，就有多深！

    这也是他为何演起王二虎，比真王二虎还王二虎，并且从来都没有要作出任何改变的意思。

    因为王二虎的人生剧本，本就是大男主爽剧。

    想给这个剧本硬加悲情戏？

    不可能！

    他王文宁可玉石俱焚做半集的爽文男主，也决不苟延残喘做八百集的悲情男主！

    左右死的爽，也是爽。

    现在，王文就觉着很不爽。

    他一不爽，心神就奔着“爽死”的羊肠小路上一路狂飙。

    ……

    王文现在的精神状态，任谁一看都会觉得他很不对劲儿。

    但在姜瑾的眼里，王文现在的精神状态却对极了，这就是习武之人应该有的精神状态！

    习武是为什么？

    有人说是为了强身健体，有人说是为了延年益寿，还有人说是为了修身养性……

    在姜瑾的眼里，这些说法全部都是狗屁不通！ -->>

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