他的父亲替他做了抉择，嬴子楚也能理直气壮了。

    而嬴政表现的，还像当年那样，对他充满了孺慕。

    嬴子楚因此，对嬴政更加疼爱了起来。

    他遗忘了当年的抛弃，只当这事从来没有发生过。

    嬴政也从来不提这个。

    他只是更加清楚的知道:

    能够最终决定一件事情结果的，只有这个国家的君主！

    而当拿回自己应得的地位后，

    嬴政主动拜访黑户，向他表达感谢。

    他看上去很是恭敬，是个聪慧温顺的孩子。

    黑户摆了摆手，毫不在意的说，“我怎么敢自诩对您有恩德呢！”

    “我不过是做了常人应该做的事罢了！”

    他说完，

    还把自己的儿子喊出来，介绍给嬴政。

    “这是我愚蠢的小子，比您痴长了两岁，但总是很顽皮。”

    “如果您不嫌弃的话，可以跟他玩耍，让他带您熟悉咸阳城的风物。”

    嬴政当然不会拒绝。

    ……

    “秦国的历史，也到了新篇章的时候呢！”

    刷了一段进度，然后又从高原上润回来的何博，暗中观察了咸阳城中的变动，随口对身边的死鬼们说道。

    死鬼不知道他指的是什么，何博也不解释，只是笑着对死鬼中特殊的那位招手。

    “孟子與啊，我这次可是特意带上你的！”

    “给我一点面子，可别跟商鞅吵架了！”

    孟轲淡淡说道，“明知道我跟独夫民贼相处不来，却还特意将我和他凑在一起，你就是故意的！”

    何博摊手，特别无辜的讲道，“你这个摆明了是在污蔑我！”

    “我只是不忍心看到你被商鞅抽打啊！”

    孟轲去世的时候，

    已经很年迈了。

    因为常年奔波，

    他的身体一直不是很好，死去前更是衰败。

    但商鞅死掉的时候，却是可以打得其他死鬼嗷嗷惨叫的年纪。

    所以阴间的儒法之争，每每吵到动手的时候，总以儒家惨败而结束。

    没办法，

    批判的武器，总是比不过武器的批判。

    这句后世总结出来的真理名言，放在眼下也十分适用。

    各国变法多从法家集权之说，而轻视儒家的仁义、墨家的兼爱，也是同样的道理。

    而最近，

    双方又争辩起来，

    商鞅再次孟轲这个将老朽的后生，摁在地上打。

    庄周在旁边悄咪咪的做记录，觉得这场景着实应该列为《杂说》名篇。

    而他们所争辩的主题，便是“人性”——

    秦国的天命定下后，

    很多死鬼都在阴间谈论以后人间的情况。

    毕竟阴间是阳世的倒影，活人心思百转，是会对死鬼的生活产生影响的。

    谁也不敢保证，

    新社会的出现，新习俗的形成，不会波及到自己，让自己跟其他死鬼一样，迎来“阴寿”的尽头。

    而学者之间，

    大多不关注自己的能否继续存在。

    他们更加重视新社会的规则，希望可以从中推测出，新天地的面貌。

    可制定规则的，永远是人。

    人性是不可捉摸的。

    虽然商鞅一再强调，一统天下之后，改变法度是可以，但他本质上，还是习惯“以法治国”。

    他说:“法度的好处，已经得到了彰显，以后即便革新，也只要去掉严苛的制度，保留有利-->>

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