上，一边吃，一边看戏。

    那“黄娃子”来勾魂，多是子时。

    眼下时间还早，他们也已做好准备，自然有闲心看戏。

    这戏班子倒也讲究，即便只有他们几个，也依然规规矩矩开戏。

    铛铛铛！

    一通锣鼓急促，算是开场乐。

    随后，便有一姑娘扮小旦模样登场，碎步轻移，手里拿着四幅字，一边唱，一边往东西南北四方悬挂。

    上面分别写着：福、禄、寿、喜。

    随后，又有一丑角打着快板跑出，摇头晃脑，挤眉弄眼唱道：“正月里来是新年，鞭炮声声过大年。二月春风似剪刀，裁出柳叶细又巧……”

    这是板书《十二月》，大江南北几乎都有，加上之前送字，在一些戏班子，就叫“定台”。

    “定台”之后，便是正戏开场。

    他们用的是本地话，唱腔近似民歌，具有山乡风味，和秦腔楚剧，完全是两码事。

    说实话，难登大雅之堂，却也颇具趣味。

    李衍他们很多都听不懂，但也隐约看得出来，他们唱的是《走马荐葛》，还加入了许多民间俚语对白，文臣武将吹胡子瞪眼，逗得几人直乐。

    而那谢承祖，则坐在另一间屋子内，手里拿着牛角制作的木板，焚香祈祷，哗啦哗啦摇晃。

    从夜幕降临后，他就一直进行占卜，每隔半个时辰一次，而脸色也越来越难看。

    终于，在徒弟们唱完一场戏后，谢承祖直接走了出来，厉喝道：“别唱了，设坛，直接开始！”

    “女眷、年纪大的、身体不好的，全都离开张家，无论看到什么，都别过来。”

    “你们几个，随我准备！”

    张思北为防意外，也请了他帮忙。

    至于李衍等人，则婉言谢绝，他们是来助拳，收了钱也就掉了身价。

    两帮人同时出手，本来是忌讳，但眼下情况复杂，双方也就各施手段，帮张家渡劫。

    很快，外面就摆起了法坛。

    法坛的模样，和道家玄门有些类似，但供奉的神像，却是一尊威风凛凛的白虎。

    土家族人，信奉万物有灵。

    他们有的供奉祖先神，如远古土王、八部大神等，也有的供奉梅山神。

    供奉白虎，皆因他们自称“白虎之后”。

    谢承祖也已做好了准备，身穿红色法衣，头缠黑布，脸上还带着狰狞傩面。

    神案香烟缭绕，在锣鼓唢呐声响中，谢承祖头戴傩面，边跳边念咒，举着一把香敬四面八方，天地诸神。

    虽说和道家玄门不同，但李衍还是能闻到，一股苍茫的力量自山林中汇聚而来。

    这是山中罡煞，带着一丝威猛肃穆。

    白虎神…

    李衍隐约猜出了身份。

    俗神这东西，离不开香火。

    白虎神的身份，便是上古廪君，巴国开创者，土家族人世代供奉，数千年绵延不绝，自然是一尊厉害俗神。

    这里又是古巴国所在，威力更强。

    而谢承祖，也进入了一种奇妙状态，他捧着盐巴，四处挥洒，又手执牛角，口念咒语，脱掉脚上鞋子。

    在法坛旁边，还有三名年轻人，他们赤裸上身，头缠黑布，同样光着脚丫子，对神坛叩拜。

    呼~

    一股狂风吹过，地上盐巴翻卷，汇聚在中间年轻人脚下，越聚越多。

    而那年轻人，也瞬间两眼翻白，浑身不断颤抖，用一种诡异的姿势站了起来。

    谢承祖立刻上前，将那年轻人背在身后，挥舞牛角，向着刀山一步步走去。

    这刀山分为两部分，一部分横在地上，而另一部分则组成梯子，高高悬起。

    眼见众人看的目不转睛，“快船张”便在一旁低声道：“这东西我听过，地上有七十二把，叫‘踩地刀’，梯子上-->>

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