吕雉一脸恶心的搓了搓肩膀。
“去死吧你！”
……
后周·世宗时期
“还是你们会啊。”
郭荣服了后面这些“混蛋”了。
这底线是一低再低啊！
怎么？不流行动物叫了？
开始流行天赐玉玺了？
那玉玺后晋、大周都没在玄武楼找到，就等你啦？
……
大明。
“什么玉玺？！！”
朱元璋由不得不信！
当年宋哲宗可是得到传国玺的，那是经十三位大学士依据前朝记载多方考证的！
它不是也得是！
后来兜转到元朝手里，元顺帝带它出逃。
这东西是宋元法理凭证啊。
……
大清·乾隆时期
乾隆默默翻了个白眼。
狗屁的传国玉玺。
那就是太宗爷私造的，自己又不是没考据过。
权当以假当真，聊以充数。
……
民生经济：努尔哈赤时期对汉民有一系列错误政策。
譬如，将一些汉民编到女真人的庄子里面去，受女真贵族的奴役，成为“阿哈”，也就是农奴。
有些人不堪忍受这种奴役就逃跑了，一旦被抓回来，就要杀头，周围的邻里还要连坐。
这种残酷的统治，并没有带来社会安定，相反，激起一些汉民更强烈的反抗，他们往井里投毒，在猪肉里放毒，袭击零散出来的女真人。
皇太极提出“治国之要，莫先安民”，强调女真、蒙古、汉人之间的关系“譬诸五味，调剂贵得其宜”。
将原来在后金没有土地和户籍的汉民编入了民户，还分给了田地，分屯别居。
“民皆大悦，逃者皆止”
评价C级·得两分
……
后金。
努尔哈赤臭着张脸。
“你这也没比老子强哪里去。”
“这就民皆大悦了？”
“踩老子踩的也太狠了吧！”
“真就拿史书当账簿呢，四处涂抹。”
嘴里骂骂咧咧，心里则打着小九九。
本汗未免不能取而代之！
……
用人识人：努尔哈赤时期，汉官原从属女真大臣，自己的马不能骑，畜不能用，田不能耕。
官员病故，妻子要给贝勒家为奴。
皇太极优礼汉官，以此作为笼络汉族上层人物的一项重要政策。对归降的汉官给予田地，分配马匹，进行赏赐，委任官职。
努尔哈赤对明朝生员屠杀过多，对所谓通明者“尽行处死”，其中“隐匿得免者”约有三百人，都沦为八旗包衣下奴仆。
皇太极下令对这些为奴生员进行考试，各家主人不得阻挠。
这是后金科举考试的开端，结果得中者共两百人。他们从原来为奴的身份，尽被“拔出”，获得自由，得到奖赏。
后又举行汉人生员考试，取中二百二十八人，从中录取举人，加以重用。
这项举措，反响强烈，“仁声远播”。“士为秀民，士心得，则民心得矣。”
评价A级·得四分
……
大唐。
李世民最自豪的，不只是天可汗、不只是大唐太宗文皇帝。
还有天下英雄入吾毂中。
“不管哪朝哪代，人才的吸引和-->>
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