三月初旬，京畿雒阳的郊外，马车与瘦驴行车交错，马蹄磨削，来往不绝。

    重议修汉记之事，引得许多人前来雒阳。

    尤其各地的士族、豪族更是闻呼即至，因为他们得到消息，重修的汉记不仅要将光武至孝灵之事，更要上至三皇五帝，下至当代的诸事尽数汇编修撰在其中。

    刘备曾有言：“汉家之大，广袤无垠也，修书亦如此，应当包罗万象，囊括无遗。”

    要么不修，要修就把儒家经典、诸子百家著作与夏、殷、周、秦、汉之事，以及诗赋雅乐、天文历法、星象观测、山川河流、地方志书、农学工匠等典籍，天地万物无所不括，连同各族诸国记载，汇编成书。

    恰好汉军在各州度田剿灭豪强，不少人家中珍藏数百年，甚至追溯到周时的竹简书籍，皆落在刘备的手上，典籍多达二万二千八百余卷。

    他感叹天下多少书籍因战乱毁坏，孤本付之一炬，倒不如趁此机会，把他收获的藏书和蔡氏四千余卷，拿出来与天下士族、豪族共享，只要有宗族拿出他们的典籍以供雒阳修书，只要完成之后，皆可有机会抄录全卷。

    当然也并非没有前提条件，必须要家中的典籍是独一无二的孤本，若提供的书籍是雒阳有了，而部分没有，那就只能择卷抄录。

    总而言之就是，提供补录的越多，能抄录的就越多。

    负责此事的有卢植、郑玄、张俭、赵岐、应邵、荀悦，还有汉王任命的蔡邕之女蔡琰，为主要编纂，专门察验有无士族与豪族拿新编的“典籍”前来蒙骗过关。

    这种造假之事在古今文经之争的百余年时间里，已经是众所周知。

    由于太傅兼领河间相的卢植还在冀州，因此修书之事先交给郑玄等人为主导，让卢植在河间国气得暗自咬牙切齿。

    要早知玄德欲修无所不容，卷帙浩繁之典籍，打死他都不会去河间国赴任，怎么也要在雒阳待着。

    这下好了，他身为太傅却只挂了个虚名，实际主导的是郑康成。

    而不同于在河间国生闷气的卢子干，郑玄在雒阳一边眉开眼笑忙碌接待着从各郡赶来的士族、豪族，一边招呼调任至雒阳的张俭、赵岐、应邵、荀悦，还有蔡琰等人先将汉王的二万余书卷整合汇编，再与其他人协商借阅之事。

    这种事情不是短时间能够完成的了，必须花费数年，乃至十数年才能修撰完，但对于郑玄来说，汉王能念及他年事已高，近来身体欠佳，惟恐时日无多，能让他来起开头，已是极为不错了。

    以卢子干的身子骨，至少可以比他多活数年，竟然也要和他争，真是不将多年挚友之情放在心上。

    郑玄摇了摇头，在心中不满的暗道。

    “康成公，听闻大王欲用左伯纸代替竹简、木牍以修书籍，此事是否尚有欠妥？”

    南阳邓氏也派遣儒学最高者，前来打探修书之事。

    在得知这般工程浩大之书，竟然不用竹简反用纸张代替，这让两鬓斑白的老儒士忍不住有些惊愕，竹简虽然沉重，但比起纸张却不怕水，也不会轻易折断毁坏。

    何况竹简与木牍从周代至今已用八百多年，为什么要舍弃竹简，而选择易湿的纸张。

    虽说汉王已经在各州郡下令“以纸代简”，但汇编如此多字的典籍，不用工艺成熟的竹简，而选择用造出来不久的左伯纸，是不是过于冒险了。

    郑玄听到后，却笑了笑，接着指向手里的纸张解释道：“纸张轻便又易携带，与竹简同等重，却能容纳更多字，只须护理得当，亦可保存更久，何况爱书之人，必会敬惜字纸，如此一来虽有缺失，却瑕不掩瑜，如何不可用之？”

    老儒士思虑良久，最终苦笑作揖，低头拜服。

    待其拜别走后，郑玄却在抚摸着胡须，他心底已然猜到了汉王的用意，就是靠他去说服这些固守成规之辈，而卢植性格刚直，恐怕会与人矛盾而闹起来。

    不由感慨说道：“子干啊，我还是羡慕你，收了一位好弟子。”

    先收和后收，归根到底还是略有区别的。

    ……

    就在各郡豪族、士族因修书而赶到雒阳，刘备却没有再过问此事，他将山阳郡太守赵云迁任至汉中，同时将河内郡改回原名。

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